談台灣國民教育的歷史課綱

時值2010年9月間，馬政府自2008年執政以來已逾2年又4個月，今年6月與中國又簽定ECFA，中日有釣魚台事件，以及最近修訂高中歷史課綱，馬政府的種種施政措施，都以「親中」、「傾中」、「一中」的路在走。

以高中歷史課綱修訂來說，決定將中國歷史份量增加，刪減世界史一事，引起諸多本土社會團體之抨擊，又課綱修訂委員會召集人，竟然大剌剌的公開稱道「我是『中國人』，不是『台灣人』」，不啻又戳破馬先生(已經不足以稱之為總統)於競選總統期間所呼喊選舉口號的謊言──我是台灣人。

所謂「一中」，馬政府的解讀是虛無飄渺的「九二共識」、「一中各表」，馬政府說台灣是中華民國，卻又死抱著這部危害台灣為主權獨立國家的「中華民國憲法」。而中國說他的中華人民共和國，中國更在各種場合都說的「一中」是：世界上只有一個中國，台灣是中國領土的一部份。

個人要推動呼籲讓台灣人民有共識的「一中」是：台灣是一個國家，中國只是另一個國家，Taiwan is a country, and China is just another country.

事實上，台灣向來都有一個全民共識，就是台灣是個主權獨立國家，在國際社會上的自我稱謂，台灣人民早就有共識使用台灣──Taiwan，而尚未能有共識的是，在台灣的中華民國憲法所建構下，不符合國際事實的國號與領土。

在談國民教育的歷史觀，為何要談到「一中」、「中華民國憲法」、以及台灣人民具有共識的主權獨立國家──台灣，原因很簡單，國民教育的歷史課程，只有兩類，一為本國史，一為外國史。

在討論高中歷史課綱，個人認為爭議點並不在中國史要有多少份量，重點在歷史觀的理念，台灣史就是我國國民教育的本國史，因此台灣史列為第一冊是必然的，深入了解台灣這塊土地上所發生的歷史，是身為台灣人民所必須了解的台灣本國史。

中國史呢？因為中國只是另一個國家，因此理念上，中國史就是外國史的一部份，又由於台灣的移民歷史進程與中國相關，台灣的文化包括語言與風俗習慣，承襲許多來自中國的文化，多了解中國這個外國歷史文化是有需要的，所以如果因此而要增加中國史篇幅，個人並不反對甚至也極力贊成。再則，台灣與中國之經貿關係、以及政治之相互牽制與影響等因素，台灣人民在在需要了解中國這個霸權國度之演化，但是如果以那位召集人所言：「我是『中國人』，不是『台灣人』」的理由，則是所有台灣人民所不能苟同，台灣人民應該覺醒抗議，為何馬政府會讓如此與台灣主流民意背道而馳，而且與台灣人民共識相左的人士，來擔任我國──台灣的歷史課綱修訂的召集人？

台灣必須建構自己國家的歷史論述，若能以「台灣是移民國家」之理念看待，那麼我國的歷史教育論點與本國歷史觀將會更加明確，在此呼籲與提出的台灣國民教育歷史課綱的理念思考，综合如下：

1. 台灣是一個國家，中國只是另一個國家。
2. 台灣史是台灣的本國歷史，中國史是外國史。
3. 台灣是一個移民國家。
4. 台灣國民教育的歷史觀應建築在前述三個基本理念架構。
5. 正確的本國史與外國史的理念與歷史觀，比本國史與外國史所佔之比重、比例是多少，還更重要。
6. 外國史的中國史、亞洲史、乃至於世界史，是要建立培育台灣國民的世界觀，端視台灣與世界各國往來的密切性可有不同比重的調整。

要建構台灣為實質化的主權獨立國家，合於正軌的台灣國民教育的歷史觀是重點，而且應是全體國民所共同認知的意識之延伸，因此，以台灣史為本國史的歷史教育，是台灣邁向真正的主權獨立國家、正常化國家所必須要做的事。

最後以國家名稱的稱呼這件事來說，提醒台灣人民掌握以下原則：

1. 不論是在台灣國內、在國際社會(當然包括中國)、或是任何場合，稱呼我們的國家──台灣，國籍(nationality) Taiwan。
2. 請稱呼我們所承認的「一中」之「中華人民共和國」為「中國」，切莫講「大陸」、「中國大陸」、「內地」，這種不三不四、矮化自我認同、更是混淆台灣為主權獨立國家之國民意識的「灌迷湯」稱呼，一致改為稱海峽對岸的國家──中國。
3. 台灣各項運動的國家代表隊，不要再自稱「中華隊」，請改稱為「台灣隊」，如果馬政府不做、媒體不做，呼籲全體台灣人民在運動場上，舉起寫著「台灣隊，加油！」的標語，大聲的喊出「台灣隊，加油！」

期待我們的政府、媒體認同我們自己的名字──台灣！Taiwan, Go! Go! Go!

天佑台灣！

10/08/2010

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