談台灣國民教育的歷史課綱

時值2010年9月間，馬政府自2008年執政以來已逾2年又4個月，今年6月與中國又簽定ECFA，中日有釣魚台事件，以及最近修訂高中歷史課綱，馬政府的種種施政措施，都以「親中」、「傾中」、「一中」的路在走。

以高中歷史課綱修訂來說，決定將中國歷史份量增加，刪減世界史一事，引起諸多本土社會團體之抨擊，又課綱修訂委員會召集人，竟然大剌剌的公開稱道「我是『中國人』，不是『台灣人』」，不啻又戳破馬先生(已經不足以稱之為總統)於競選總統期間所呼喊選舉口號的謊言──我是台灣人。

所謂「一中」，馬政府的解讀是虛無飄渺的「九二共識」、「一中各表」，馬政府說台灣是中華民國，卻又死抱著這部危害台灣為主權獨立國家的「中華民國憲法」。而中國說他的中華人民共和國，中國更在各種場合都說的「一中」是：世界上只有一個中國，台灣是中國領土的一部份。

個人要推動呼籲讓台灣人民有共識的「一中」是：台灣是一個國家，中國只是另一個國家，Taiwan is a country, and China is just another country.

事實上，台灣向來都有一個全民共識，就是台灣是個主權獨立國家，在國際社會上的自我稱謂，台灣人民早就有共識使用台灣──Taiwan，而尚未能有共識的是，在台灣的中華民國憲法所建構下，不符合國際事實的國號與領土。

在談國民教育的歷史觀，為何要談到「一中」、「中華民國憲法」、以及台灣人民具有共識的主權獨立國家──台灣，原因很簡單，國民教育的歷史課程，只有兩類，一為本國史，一為外國史。

在討論高中歷史課綱，個人認為爭議點並不在中國史要有多少份量，重點在歷史觀的理念，台灣史就是我國國民教育的本國史，因此台灣史列為第一冊是必然的，深入了解台灣這塊土地上所發生的歷史，是身為台灣人民所必須了解的台灣本國史。

中國史呢？因為中國只是另一個國家，因此理念上，中國史就是外國史的一部份，又由於台灣的移民歷史進程與中國相關，台灣的文化包括語言與風俗習慣，承襲許多來自中國的文化，多了解中國這個外國歷史文化是有需要的，所以如果因此而要增加中國史篇幅，個人並不反對甚至也極力贊成。再則，台灣與中國之經貿關係、以及政治之相互牽制與影響等因素，台灣人民在在需要了解中國這個霸權國度之演化，但是如果以那位召集人所言：「我是『中國人』，不是『台灣人』」的理由，則是所有台灣人民所不能苟同，台灣人民應該覺醒抗議，為何馬政府會讓如此與台灣主流民意背道而馳，而且與台灣人民共識相左的人士，來擔任我國──台灣的歷史課綱修訂的召集人？

台灣必須建構自己國家的歷史論述，若能以「台灣是移民國家」之理念看待，那麼我國的歷史教育論點與本國歷史觀將會更加明確，在此呼籲與提出的台灣國民教育歷史課綱的理念思考，综合如下：

1. 台灣是一個國家，中國只是另一個國家。
2. 台灣史是台灣的本國歷史，中國史是外國史。
3. 台灣是一個移民國家。
4. 台灣國民教育的歷史觀應建築在前述三個基本理念架構。
5. 正確的本國史與外國史的理念與歷史觀，比本國史與外國史所佔之比重、比例是多少，還更重要。
6. 外國史的中國史、亞洲史、乃至於世界史，是要建立培育台灣國民的世界觀，端視台灣與世界各國往來的密切性可有不同比重的調整。

要建構台灣為實質化的主權獨立國家，合於正軌的台灣國民教育的歷史觀是重點，而且應是全體國民所共同認知的意識之延伸，因此，以台灣史為本國史的歷史教育，是台灣邁向真正的主權獨立國家、正常化國家所必須要做的事。

最後以國家名稱的稱呼這件事來說，提醒台灣人民掌握以下原則：

1. 不論是在台灣國內、在國際社會(當然包括中國)、或是任何場合，稱呼我們的國家──台灣，國籍(nationality) Taiwan。
2. 請稱呼我們所承認的「一中」之「中華人民共和國」為「中國」，切莫講「大陸」、「中國大陸」、「內地」，這種不三不四、矮化自我認同、更是混淆台灣為主權獨立國家之國民意識的「灌迷湯」稱呼，一致改為稱海峽對岸的國家──中國。
3. 台灣各項運動的國家代表隊，不要再自稱「中華隊」，請改稱為「台灣隊」，如果馬政府不做、媒體不做，呼籲全體台灣人民在運動場上，舉起寫著「台灣隊，加油！」的標語，大聲的喊出「台灣隊，加油！」

期待我們的政府、媒體認同我們自己的名字──台灣！Taiwan, Go! Go! Go!

天佑台灣！

10/08/2010

相關連結：談台灣歷史觀；談台灣為「移民國家」；談台灣的教育；談台灣人民的自覺；談台灣文化

談台灣人民漠視的事

不知道是台灣人民的無知、還是麻痹、或是大眾媒體的不平衡報導、亦或是國民黨主政下長期以來的矇騙，看到台灣國家社會發生的不公義之事，只有感嘆是不是真的台灣人民都漠視了許多重要的事？！

最近有許多重要的大事，諸如花博、919風災、高中歷史課綱修訂、中國漁船闖釣魚台事件、五都選舉、簽訂ECFA、陸生來台、司法弊端等，想起來還真是不少。

就先從919風災說起，南部高高屏的都會地區遭受到嚴重的淹水，受災戶當然是苦不堪言，到底政府部門該做些什麼事？從中央到地方政府應該負起怎樣的責任？又該如何協助災民與社會恢復正常的生活？台灣人民注重的都在自己自身的權益，要求各種補助，而政府單位在政治人物的運籌帷幄下，似乎都以五都選舉為主軸的思考，在此風災事件中，台灣人民漠視的是什麼？如何監督、督促政府單位，了解風災除了大自然災損之外的原因探索，以及未來的改善因應之道吧！

再談台北市的花博事件，自從有市議員揭發種種弊端，看到台北市政府的諉責卸任，看到藍綠政治人物的攻防，也看到壁壘分明的大眾傳媒的政治評論，相信台灣人民都知道了、看到了，但是台灣人民就此事件而言，漠視的是什麼？當然，既然要辦花博，就要辦得風光要有國際宣傳行銷台灣的效果，打造台灣花草世界的形象，提昇人民怡養性情的內在涵養，然而在種種弊端的浮現，又如今早(2010/09/24)在電視上之報導，來自中國的花展與台灣館合併，不禁要問，難道在自家辦理的國際活動，還要如此的自毀台灣主權獨立國家的形象，還要附合中國的「一中」嗎？還要自我放棄自己的國格嗎？台灣人民漠視的是，政府的運作機制是否失序了？政府是否刻意抹殺了台灣的國格？政府在運用人民納稅的經費是否得當？在已知的弊端發生了，主政者是否能愷切地檢討原因？人民能否確實監督、促使政府主管單位提出未來的改善因應之道？

歷史課綱事件中，在一群代表少數民意的統派委員主導下，擴充了中國史的份量，更甚者將台灣又作了莫名奇妙與中國的連結，殊不知台灣人民漠視的是什麼？漠視的是以台灣為主體的歷史觀！中國史的比重多少？或亞洲史、世界史的比重是多少？似乎都不是重點！重點在當我們自認為台灣是主權獨立國家，所該建構的國民歷史教育，就應是以台灣史為本國史的歷史教育才是！當我們的國民教育之歷史課綱，不是由認同台灣的委員來規劃，這才是根本上台灣人民漠視的盲點，再者馬總統口口聲聲的我是台灣人，卻還是以中(華民)國的總統自居，請問台灣人民漠視的是什麼？是選出了一位漠視台灣主權、漠視台灣認同的不適任的台灣總統！

ECFA簽訂了，儘管是在廣大民意的反對下，也是在立法院強行過關，ECFA公投也被以政治操作所封殺，請問台灣人民漠視的是什麼？就算ECFA是解救台灣經濟的萬靈丹，然而與一個在國防上為假想敵的國家，從事如此規模性的經濟合作架構，我們的國家──台灣，承受的是怎樣的風險，台灣人民漠視的是什麼？近年來台灣的GDP(國家生產毛額)每位國民平均值仍然小幅成長，然而全民的幸福感、富裕感卻不見提升，台灣人民漠視的是什麼？漠視了政府違反民意的施政措施，卻又一再的漠視政府一再地封殺民意，漠視了每一位台灣人民手中的選票，漠視了全民的利益！

在最近的中國與日本釣魚台事件，台灣人民漠視的是什麼？以為那是遙遠的中日角力，殊不知台灣政府的立場、政府言論的觀點，在在都影響台灣在國際社會的地位、以及台灣國格的流失，台灣人民的事不關己，只注重切身的短暫近利，殊不知，台灣人民漠視了台灣自認為是主權獨立國家的認同，將會使台灣哪天真的被併入劃歸為中國的台灣省，台灣人民仍然在計較一株九層塔有多少錢？台灣人民漠視的是，台灣人民擁有建構自己的獨立國家之權利。

陸生來台一事，在近日眾多重大議題下，似乎此事就是台灣人民所漠視的事，陸生來台若真能解決私校招生的問題，若能不影響台灣學生的權益，若能如歐美日先進國家，能吸引優秀學生創造其本國的科技競爭力，以及像教育產業般地創造國家外匯收入，若能以台灣主權獨立國家思維教導陸生，種種能對台灣之正常化國家發展有利，為何不作？然而，台灣人民漠視的是什麼？馬政府在開放陸生來台的理念是否真如前述？馬政府對台灣國格的堅持又如何？一個國家的人民，如果不能重視自己的家園、社會、國家與國格，那麼台灣人民漠視的是什麼？

司法碰到藍綠會有不同的見解，碰到有權有錢的人士會轉彎，這樣的故事、司法判例，難道台灣人民不知道嗎？台灣人民不知道，台灣的媒體不知道嗎？那麼台灣人民漠視的是什麼？公理正義！漠視了社會公義，這才是司法單位敢於胡作非為的主要原因，台灣人民漠視的是什麼？因為事不關己，總認為司法對守法的人是保障的，台灣人民漠視的是全民所認同的公義道德規範，漠視的是國家社會制度的人謀不臧，漠視的是國民黨政府的傲慢、獨裁，請問台灣人民您知道您漠視的是什麼？

社稷國家對台灣人民而言，是那麼的虛無飄渺，台灣亦或是中華民國，多數的台灣人民心中早有定見，Taiwan is a country, and China is just another country.。相信這是廣大台灣人民的共同認知，對於我們的家園、我們的社會、我們的政府、國家，台灣人民不要再漠視發生在我們週遭的事，更不能漠視根本的問題，馬政府與國民黨佔多數的中央民意代表，之所以膽敢「目無法紀」的妄為、惡行，台灣人民的漠視要負起最大的責任，自由民主社會的台灣，廣大的台灣人民請勿再漠視自己手中的選票，五都選舉是考驗台灣人民的智慧，考驗台灣人民對台灣認同的信任投票，懇請台灣人民一起來支持台灣，做真正對台灣有利的事！

天佑台灣！

09/24/2010

相關連結：談台灣的「問題」；談台灣人民的自覺

談台灣的外交願景

自從2008年馬政府上台執政以來，台灣在馬總統的「外交休兵」政策下，引起許多人的憂心，此種憂心的現象與事實，只能說似乎一一浮現在應驗，然而憨厚的台灣人民，更白一點說，是欠缺省思批判的諸多台灣人民，不能察覺台灣主權已經在不知不覺中流失了。

雖然台灣對於敏感議題，而且是台灣主權的根源議題，也就是統獨之終極發展，儘管尚未能形成台灣人民的具體共識，但是在外交上是不會停止的！

在2008台灣總統大選之前，綠營推動「入聯公投」，而當時國民黨也推出「返聯大遊行」，今日(8/14/2010)自由時報頭版新聞即刊出當年之馬總統候選人，高張著「返聯」標語，信誓旦旦的承諾之「假象」，或許也因此爭取了許多中間選民的認同，如今執政兩年多來，未見馬政府有任何積極的「返聯」具體作為，所以說是個「假象」承諾而已。

今年(2010)馬政府又與中國正式簽訂ECFA，向中國傾斜、自我削落台灣主權、鴕鳥式的呼喊「一中各表」，又被中國來個當頭棒喝，是「一中原則的各自表述」，這種政治語言的藩籬，竟也能夠唬弄台灣人民，請問廣大的台灣人民，我們的國家主權，所謂自稱自己是主權獨立國家，這樣的「一中各表」，我們還能夠沉默以對嗎？

在「外交休兵」的政策陰影下，不知我國外交部能有什麼作為，又我國的外交政策走向是否因而模糊了呢？這點恐怕是真的事實，近日的一則外交新聞，就是台灣將花11億台幣推動「美食外交」，這樣的口號與行動，其實也沒什麼不妥，但應有所體認的是，介紹台灣美食應該只是一種手段、方式，具體隱含的「美食外交」的意義，仍是要促進台灣於國際的曝光率以及爭取國際社會的認識與認同，尤其是宣揚台灣是主權獨立國家，試問哪一個國家在推動該國的觀光、藝術、音樂等文化活動，誰不知這些活動背後一定有其外交拓展之目的與意義。

台灣的外交願景為何？我國外交部的施政方針為何？台灣人民對我國的外交發展有何期待？個人認為仍有許多國人所共同的認知：

1. 促進台灣的國際地位：我們都知道在中國的文攻武赫之下，台灣的國際地位只能以岌岌可危來形容，邦交國僅餘20餘國，雖然強調於實質外交，著眼於經濟、文化交流等面向，而國人期待的仍是台灣在國際上的實質地位，外交部應有具體作為與方針，促進提升台灣的國際地位。
2. 推動國與國之外交活動：儘管正式邦交國為數不多，台灣以實體之國與國間的外交活動不應卻步，以國人每年數百萬人次的國外觀光、旅遊、商務等來說，爭取各國之免簽、落地簽也是實質外交推展的一環。最近聽聞一則新聞，馬來西亞要取消我國落地簽，我們外交部說明原因竟是，馬國說避免亞太如中國濫用落地簽形成違法居留，請問台灣何時成為中國「一體」之國家。

當我們自廢武功，尚失了戰鬥力，在國際現實面，我們的籌碼事實上逐步消失，就算要「斷尾求生」作了如「休兵外交」的斷尾行動，請問台灣人民我們得到了「求生」的效果了嗎？

台灣人民應該有所覺醒，更要有所省思、有所行動，馬政府無能於推動建構台灣應有之外交政策，我們能做什麼？剩下的就是我們的選票，懇請全民先於五都選舉，以選票支持台灣，唾棄馬政府、國民黨，台灣的未來、台灣的生存，絕對是在你我手中的這張選票，慎思！

天佑台灣！

08/14/2010

相關連結：談台灣夢；談台灣的未來；談台灣──國際人士眼中的台灣